你怎么争,都争不过天道(深度好文)
作者:逍遥子 时间:2023-08-07 浏览量:
导读:“天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。”所谓天道,就是天地自然运行的规律,效法自然天地我们才能更好地自处、乃至与人相处、与世界同行。人生在世,学会不争,才能与天道契合,才是做人最高的境界.不与父母争论《庄子·逍遥游》:“小知不及大知,小年不及大年。小聪明赶不上大智慧,寿命短比不上寿命长。父母长辈们常说,他们吃过的盐,比我们吃过的饭还多。其实就是人生阅历比我们丰富,见过的世面也比我们多得多。别总想
所谓天道,就是天地自然运行的规律,效法自然天地我们才能更好地自处、乃至与人相处、与世界同行。人生在世,学会不争,才能与天道契合,才是做人最高的境界.不与父母争论
父母长辈们常说,他们吃过的盐,比我们吃过的饭还多。其实就是人生阅历比我们丰富,见过的世面也比我们多得多。别总想着另起炉灶,和前辈分庭抗礼,人之所以能看得更远,是因为站在了巨人的肩膀上。每一代人都有各自不同的活法,前人担心后人冒失激进,后人嫌弃前人墨守成规。但其实,“告诸往,而知来者”,只有懂得了父母长辈的苦心,才能披荆斩棘杀出一条自己的路。很多事情只是所站的位置不同,观点各异,并没有绝对的是非对错,何必要争个水火不容?父母是孩子的第一任老师,不与父母争论,上下才能和睦。不与伴侣争胜
一个人如果太好胜,那么他永远都不会快乐,最好的伴侣,不争对错,只要幸福。有一次,他正要和一群人动手打架,妻子出来叫他回家,他马上停下,转身乖乖回家去了。这一幕被伍子胥看到,就问他:“你有万夫不当之勇,竟会害怕一个女人?”专诸告诉他:“能屈服于一人之下,才能伸展在万人之上啊!”后来,在伍子胥引荐下,专诸刺杀吴王僚一战成名,一起传为美谈的,还有他“惧内”的事迹。与其说是“惧内”,不如说是尊重,有相敬如宾的涵养,才有携手一生的幸福。伴侣之间永远是一荣俱荣,一损俱损的关系,没有谁能一边一败涂地,一边独善其身。不与朋友争高
《道德经·第二章》:“有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈。”人生而有别,尺有所短,寸有所长,所以才说取长补短,才能相辅相成。能不妒忌别人的都是君子,能由衷赞美别人的都是大丈夫。后羿知道后,对他们说:“没有弓,怎能射箭;没有箭,怎能命中。”如果持箭的人,眼里不只有自己手里的箭,还能发现别人的弓,拿弓的人也能发现别人的箭,就不会白白浪费自己和别人的天赋。每个人都有自己擅长的领域,“他山之石,可以攻玉”,懂得欣赏,别人才愿意帮你。真正的朋友,互相搭台,借力用力;虚假的友谊,互相诋毁,互相看不起。和朋友争高下,就是给对手可乘之机,帮助朋友成功,其实也是在成就自己。不与老天争强
《鵩(fú)鸟赋》有言:“且夫天地为炉兮,造化为工;阴阳为炭兮,万物为铜。”天地好像一个熔炉,而造化便是工匠;阴阳好比炭火,世间万物皆是被冶炼的铜矿。和老天争强斗狠,终究是在痴心妄想,天道的神奇,就在于本身毫不费力,却没人能挣脱它的股掌。他力大无穷,没人能招架住他三个回合,号称隋唐第一猛将。《道德经·第六十四章》讲:“圣人无为,故无败;无执,故无失。”聪明人都懂的顺势而为,绝不会逆天行事,什么都不偏执,就不会有损失。不要用力过猛,懂得量力而行,既不会有危险,还能收获人生的丰盈。正如《道德经·第八章》所讲:“夫惟不争,故天下莫能与之争。”和父母争论,辩赢了道理,输掉了亲情;和伴侣争胜,争赢了面子,输掉了感情;和朋友争高;赢得了虚荣,输掉了友谊;和老天争强,是莽夫之勇,螳臂当车。长远观之,争的结果,往往是两败俱伤;不争善让,反而才是互惠互利!
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*作者:逍遥子 来源:老子道德经(ID:LZDDJ-1) 在此感谢!
编辑:王德平 宋廷义
责编:孙树君